Enem 2009 questão 58. Segundo aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os. Segundo aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à. Segundo aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao. Enem 2009 enem filosofia turma enem kuadro.

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ASSUNTO: 2 ANTIGA | 2.2 CLÁSSICA
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QUESTÃO 01
(ENEM 2009 1ª APLICAÇÃO) Segundo Aristóteles, “na cidade
com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens
absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida
de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são
desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —,
tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania,
pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades
morais e à prática das atividades políticas”.
VAN ACKER, T. Grécia. A vida cotidiana na cidade-Estado. São Paulo: Atual, 1994.
O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, permite
compreender que a cidadania
A. tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o
tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades
vinculadas aos tribunais.
B. vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se
dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os
problemas da cidade.
C. estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política
democrática, que levava todos os habitantes da pólis a
participarem da vida cívica.
D. possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois
é condenável que os políticos de qualquer época fiquem
entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de
trabalhar.
E. era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais
superiores, fruto de uma concepção política profundamente
hierarquizada da sociedade.

_______________________________

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